قائمة المدونات الإلكترونية

الرقية الشرعية

الخميس، 7 يونيو 2012

ما هي الطريقة الشرعية لاستخراج الركاز;والكنوز بدون أن يؤذى الإنسان من الجن ؟



رقم الفتوى : 3188
الســـــؤال : س: ما هي الطريقة الشرعية لاستخراج الركاز بدون أن يؤذى الإنسان من الجن ؟


الإجـــــابة : الركاز هو المال المدفون في الأرض بعد الجاهلية إذا وُجِدت عليه علامات الكُفار، والطريقة أن يستعيذ الإنسان من شياطين الجن ومردتهم وأن يحفر باسم الله مستعينًا بالله، ويستعمل أدوات الحفر الثقيلة، ويستعمل دائمًا ذكر الله تعالى واستغفاره والاستعاذة من الشياطين ومن مردة الجن، ويمكن أن يكون هناك معرفة عند بعض القُراء الذين يستعملون رقية الجن مما يكون سببًا في التغلب عليهم. والله أعلم.

عبد الله بن عبد الرحمن الجبرين

-----------------------------------------
ومن الامور التي تعين من اراد ان يحفر الذهب المرصود والمحروس من الجن
ان يحضر دلو ماء كبير ثم يضع فيه ملح وشبة مطحونة وورق سدر مطحون وزعفران ومسك ثم يقرا سورة، البقرة على الماء وتم تحصين الاشخاص الذين يريدون الحفر ثم يرش المكان قبل الحفر، وبعد بدء الحفر يبدء بقراة سورة البقرة واخر يقوم بالحفر واخر يقوم بالرش
والله اعلم
----------------------------------------
حقيقة الرصد موجودة وهو من الجن وعلى الغالب الذهب المرصود اما ذهب روماني او ذهب يهودي واليهودي اخطر وان الرصد على احوال في حالة الظهور
اما ان يظهر لك قبل بدء الحفر ويتمثل بالاشكال التي امر ان يشكل بها
واما ان يظهر مع الحفر وفي اثناءه
واما ان يظهر بعد الحفر
وفي الاحوال الثلاة ممكن انه قد يؤذي اذى شديدا يصل الى الموت وهذا قد حصل حقيقة وممكن انه يسبب شلل في احد الاطراف المضروبة

لذلك التحصين مهم جدا
---------------------------------
الموضوع عموما شيق اخى ويستحق الرد والتعليق وهذا ما كان على حد علمى والله تعالى اعلى واعلم

*****//////////////////////*************

الطريقة الشرعية لفك رصد العبد الاسود
وهي منقولة عن مشاركة احد الاخوان في موقع كنوز ودفائن

اولا : تحصين المكان والأشخاص 

إحضار وعاء ماء 25 لتر فما فوق وضع عليه المواد التاليه:

1- كأس ملح كبير
2-زجاجة ماء الزهر 
3- زجاجة ماء الورد
4- زجاجة زعفران أحمر سائل 
5- سدر مطحون 
6- مسك اسود سائل
7 - زجاجة صغيره من زيت النعناع

وتخلط المواد جميعها مع الماء الموجود في الدلو جيدآ
وتقرأ عليه سورة البقرة كاملة والرقيه الشرعيه 
هذا كله قبل الذهاب الى الحفر
عند الوصول للموقع يرفع الآذان
ويحصن الموقع كالتالي عندنا مكان الحفر متر في متر تعمل مربع مترين في مترين ويخطط المربع بالخلطه المقري عليها وبعد ذلك يرش المربع من الداخل وفي كل مكان تدخل فيه
يقوم كل شخص من المجموعه بتحصين نفسه بالآيات الخاصه بالتحصين 
ويفضل دهن الجسم بزيت الزيتون
وبعد البدء في الحفر يقوم احد الموجودين بقراءة سورة البقره والباقي يحفرون وبين فتره واخرى يرش من الخليط بشكل خفيف في المكان
حتى ينصرف من في المكان من رصد وعمارين
وهذه الطريقه الصحيحه والشرعيه والفعاله ان شاء الله

الأربعاء، 6 يونيو 2012

لجلب الرزق والوظيفه صحيحلجلب الرزق والوظيفه



لجلب الرزق والوظيفه صحيحلجلب الرزق والوظيفه

اقرا سورة الليل 40 مره ليلا ولمده 40 يوما

مع تكرار قوله تعالي(ومالاحد عنده من نعمة تجزي) 3 مرات ثم تكمل السوره..

والذي لااله الاهو لستجد الفرق من اول اسبوع وستاتيك الفوائد من حيث لاتحتسب.]

الاثنين، 4 يونيو 2012

مـوسـوعة الأحجار الـكريـمـة - حصريـا


بسم الله الرحمن الرحيم 

اللهم صّل عَلَى مُحَمّدٍ وَ آلِ مُحَمّد الأطهَار 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

كلنا سمعنا و قرأنا بعض المعلومات المتفرقة عن الأحجار الكريمة . ولكن بشكل مختصر .. 

هنا ( ولأول مرة في عالم المنتديات العربية ) .. سنحاول صنع موسوعة ( متعمقة ) تتعلق بالأحجار الكريمة و خصائصها و فضلها . و ستكون المواضيع محدثة بحيث أني سأقوم بوضع المزيد من الاحجار كل فترة وأخرى . 

لندخل معا .. موسوعة  للأحجار الكريمة ..




ماهي الأحجار الكريمة ؟




هي نوع من المعادن, وتتكون أساسا من مادة السليكا silica مع وجود بعض الشوائب البركانية .. وتسمى الأحجار الكريمة بالانجليزية بالـ Gemstone .. ويختلف نوع الحجر الكريم بإختلاف المادة الشائبة التي دخلت في تكوينه مع السليكا, وتوجد عادة في المناطق البركانية, كالحصى البركاني, وتتفاوت ألوانها باختلاف درجة الشفافية الناتجة من دخول نوع معين من المعادن التي تدخل كشوائب على السليكون وبالتالي فإن عدد كبير ومتنوع من الأحجار الكريمة يتكون نتيجة لذلك.
وبعض الأحجار الكريمة تتكون في باطن الأرض على أعماق مختلفة، وقد تتحد مع عناصر أخرى أو تكون في صورة حرة، مثل الألماس الذي يوجد في بعض الأحيان على عمق 160 متراً تقريبا، ويخرج ضمن الحمم البركانية وناتج الولازل الأرضية.
وأما البعض الآخر فتتكون في المملكة الحيوانية حيث تستخرج من قاع البحر، مثل المرجان و اللؤلؤ الذي كان يعد من أجمل وأغلى الأحجار الكريمة في الماضي ولا سيما لؤلؤ الخليج الذي اكتسب سمعة عالمية كبيرة فاللؤلؤ يبدأ من حبة رمل تدخل المحارة ( وهي كائن حي صدفي من الخارج و لحمي أو هلامي من الداخل ( وعند دخول حبة الرمل تصاب المحارة بجرح فتفرز حول الجسم ( حبة الرمل ) مادة لتتكون اللؤلؤة .. فسبحان الله .. 
وكما تمنحنا المملكة النباتية الكهرمان الأصفر الجميل .




أنواع الأحجار : 

هناك ثلاثة أنواع من الأحجار النفيسة .. وتقسيمها حسب قيمتها المادية .. لا الروحية . 

1-الأحجار الكريمة: وهي تستخرج من باطن الأرض ولا علاقة للإنسان في تكوينها إطلاقا مثل عائلة الألماس ( الألماس والياقوت والزمرد والزبرجد والسفير ) .

2-الأحجار نصف الكريمة: وهي أحجار تستخرج من باطن الأرض الأرض كذلك كالفيروز و العقيق والجمشيت. 

3-الأحجار الصناعية ذات القيمة: وهي أحجار من صناعة الإنسان تحاكي في الأساس الأحجار ذات القيمة العالية الطبيعية في تركيبها الفيزيائي والكيميائي كالياقوت المصنع له نفس درجة مقاومة الخدش والكسر والكثافة ونفس زاوية الإنكسار و نفس التبلور لحجر الياقوت الطبيعي !!
4-الأحجار المقلدة : نجدها بكثرة وهي منتجات صناعية من الزجاج أو البلاستيك تشابه في الشكل واللون الأحجار الطبيعية دون أن تملك أي من خواصها الفيزيائية لذلك هي رخيصة الثمن .




آداب التختم /

لقد وردت الروايات الكثيرة عن النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم 
وعن أهل بيته عليهم السلام. 

في التختم وكيفيته وآدآبه ومايستحب فيه التختم من الاحجار.
فمن الوصايا التي وصى بها رسول الله صلى الله علية وآله وسلم لعلي عليه السلام .قال :لاتتختم بالسبابة والوسطى, فإنه كان يتختم قوم لوط فيهما ولا تعر الخنصر .

كما قال صلى الله عليه وآله وسلم : التختم بالزمرد ينفي الفقر .
وقال أيضآ صلى الله عليه وآله وسلم :تختموا بخواتيم العقيق ,فإنه لايصيب أحدكم غم مادام عليه .

أذآ يستحب للرجال والنساء لبس الخاتم في اليمين وحدها ، أو فيها وفي اليسار جميعاً ، إلا أن التختم في اليمين أفضل ، لأنه من علائم المؤمن ، ومن خواص أهل البيت (ع) ، والمقربين من الملائكة كجبرئيل وميكائيل ، ومن علائم الشيعة . وروي أن جبرئيل قال للنبي (ص) ما معناه : إن من تختم في يمينه اتباعاً لسنتك ووجدته يوم القيامة متحيراً أخذت بيده وأوصلته إليك وإلى أمير المؤمنين (ع) . 

يكره الاقتصار على التختم في اليسار ، بل الذي يستشم من الأخبار كراهة مطلق التختم باليسار لغير تقية ، ولو تختم في اليسار بخاتم عليه اسم الله تعالى ونحوه من الاسماء المحترمات ، لزم نزعه عند الاستنجاء .

والأفضل لبس الخاتم في الخنصر ، ويكره تعريته واللبس في غيره ، ويكره لبسه في الوسطى والسبابة ، ولابأس باللبس في البنصر والابهام إذا لبس في الخنصر أيضاً . 

يستحب كون الخاتم من الفضة ، ويكره لبس الخاتم من غيرها من المعادن كالحديد الذي هو حلية أهل النار ، وفي الدنيا زينة الجن والشياطين ، وكذا الصفر، وقد ورد نهي النبي (ص) عنهما . 

يحرم لبس الخاتم من الذهب للرجل دون المرأة . 

يستحب التبليغ بالخواتيم آخر الأصابع ، وعدم جعلها في أطرافها ، لأنه من عمل قوم لوط . 

روي استحباب الدعاء عند لبس الخاتم بقول : " اللهم سومني بسيماء الإيمان ، واختم لي بخير ، واجعل عاقبتي إلى خير ، إنك أنت الاعز الاكرم " .



فوائد الأحجار الكريمة ..



قد يتسائل البعض .. كيف يكون الحجر مصدر علاج أو سعادة وهو مجرد حجر ؟ لماذا التختم باليمين دون اليسار ؟ كيف لحجرة صغيرة اسمها العقيق أن تضاعف ثواب الصلاة سبعين ضعفا ؟
هل من الممكن لحصاة خضراء اسمها الفيروزدج ( الفيروز ) أن تساعد على نجاح الإنسان ؟ 
يجب معرفة ان الأسرار التشريعية كالأسرار التكوينية لا تكشف بالشكوك ولا بالشبهات. فهذه التساؤلات الإستنكارية تشبه تساؤلات تقول: كيف النار تحرق ؟ ولماذا الماء مركب من الأكسجين والهيدروجين ؟ وكيف يمكن أن يسير الضوء بسرعة 182 ألف ميل في الثانية ؟

هذه التساؤلات التشكيكية لاتكشف سرا ولا تغير حقيقة .. وليس المهم أن نعرف السبب بقدر مايهمنا معرفة المسبب .. أي أنه من المهم أن نعرف أن النار تحرق لنستخدمها في الأغراض الإيجابية وأن الماء يتركب من الأكسجين والنيتروجين لنستطيع تركيبه وتحليله .. الخ .

وكما في مجال التكوين .. كذلك مجال التشريع , فالمهم في الدرجة الأولى أن نعرف فائدة التختم وأن التختم باليمين أفضل من اليسار . وأن التختم بالعقيق يضاعف ثواب الصلاة و الفيروزدج يساعد على النجاح .
فالأحجار الكريمة ذكرت في القرآن ومنها الياقوت والمرجان واللؤلؤ و غيرها .. وفضلها في الدنيا ليس للنظر إليها فقط وليس لكونها زينة .. فالمعادن تحمل طاقات علاجية مثبتة علميا .. 


ماهي فوائد الأحجار الكريمة ؟

للأحجار الكريمة فوائد كثيرة .. منها التجارية ومنها الجمالية ( للزينة ) و منها العلاجية لما يحتويه الحجر أو المعدن من طاقة وإشعاع من الممكن أن يستخدم في العلاج و في تنشيط الجسم .. 

يقول العلماء الجيولوجيين أن كل جماد يتعرض إلى حرارة ثم يبرد سوف يتكون فيه شعاع يبقى معه لفترات طويلة قد يصل من مئات السنين إلى عشرات الألوف , وبما أن معظم الأحجار الكريمة أصلها متولدة من البراكين فإذا تكمن فيها أشعة مختلفة المقدار وبما أن كل منطقة في المخ لها شعاع أيظا أي ( مجال مغناطيسي) مثل المنطقة الخاصة بالنظر لها شعاع مقداره (5 ) والمنطقه الخاصة بالقولون لها مثلا شعاع في المخ مقدره ( 7 ) وإذا لبس حجر الكريم وله شعاع مقداره (7) سوف يسري الشعاع عن طريق الجلد بواسطة الأعصاب ( الذي ينقل الإشارات الكهربائيه من أعضاء الجسم إلى المخ والعكس ) إذا سوف ينتقل الشعاع من الحجر الكريم عبر الأعصاب إلى المخ إلى المنطقة الخاصة بالقولون فينشطها ويقوي المناعة الخاصة بالقولون فيستفيد المريض ويشفى بأذن الله وبتأثير هذا الحجر الكريم وهكذا بالنسبة للحالات النفسيه والعاطفيه حيث يعمل على تقوية وتنشيط خلاياها فيبعد الخوف وما شابه ذلك .
في الهند مثلا .. هناك مستشفى ضخم بالقرب من بومباي ( ناسي اسمه ) .. هذا المستشفى يضم اكثر من 250 عالم طبي .. هناك استشاريون في الطب التقليدي .. وهناك أخصائيو الطب البديل والتداوي بالأعشاب .. و هناك علماء مختصون بما يسمى بـ ( طب المعادن ) .. أو العلاج بالمعادن .. بعض الأحيان يمررون الأحجار ( المعادن ) على موضع الكسر عدد من المرات وبطريقة معينة وأحيانا يربط بجوار منطقة الكسر .. مما يساعد على جبر الكسر بسرعة أكبر بـ %30 – 45 % أسرع من التجبير بالـ ( جبس ) .. سبق وأن شاهدت برنامجا لهذا النوع من العلاج . 




النقوش على الأحجار :

هناك روايات وردت في بيان ما ينقش على الفص من غير تقييد بجنس خاص من الفص ، فقد روي أنه :كان نقش خاتم النبي محمد صلى الله عليه وآله وسلم : محمد رسول الله .
كان نقش خاتم آدم (ع) : ( لا إله إلا الله محمد رسول الله ) كان قد أتى به معه 
من الجنة .

كان نقش خاتم نوح (ع )الذي نجى به في السفينة من الغرق ( هو هو هو يابارىء اتقن ) قال الحسن بن خالد :فقلت لأبي الحسن عليه السلام وما تفسير كلام نوح عليه السلام ؟قال :هذا كلام بالسريانية وتفسيره بالعربية (لا إله إلا الله ألف مرة ياالله أصلح)

كان نقش الخاتم الذي بعث الله به إلى ابراهيم (ع) وأمره بلبسه ليجعل له النار برداً وسلاماً : ( لا إله إلا الله محمد رسول الله ، لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم ، فوضت أمري إلى الله ، أسندت ظهري إلى الله ، حسبي الله ) 

كان نقش خاتم موسى (ع) حرفين أشتقهما من التوراة : ( اصبر تؤجر ، أصدق تنج ) . 

كان نقش خاتم سليمان (ع) حرفين أشتقهما من الأنجيل : ( سبحان من ألجم الجن بكلماته ) . 

كان نقش خاتم عيسى (ع) حرفين أشتقهما من الانجيل ، وهما ( طوبى لعبد ذكر الله من أجله ، وويل لعبد نسي الله من أجله ). 

كان نقش أحد خاتمي رسول الله (ص) : ( لإله إلا الله محمد رسول الله ) والآخر : ( صدق الله ) 

كان نقش خاتم أمير المؤمنين (ع) ( الملك لله ). 

في رواية أخرى : ( نعم القادر الله ) ولا منافاة بينهما . 

نقش خاتم الحسن (ع) ( العزة لله ) . وفي رواية أخرى : ( حسبي الله ). 

نقش خاتم الحسين (ع) : ( إن الله بالغ أمره) . 

نقش خاتم زين العابدين (ع): ( خزي وشقي قاتل الحسين بن علي ) . وفي رواية أخرى : ( الحمد لله العلي ). 

نقش خاتم الباقر (ع) : ( العزة لله ) . وفي رواية أخرى : ( ظني بالله حسن ، وبالنبي المؤتمن ، وبالوصي ذي المنن ، وبالحسين و الحسن ) . 

نقش خاتم الصادق (ع) : ( الله خالق كل شيء ) . وفي رواية أخرى : ( اللهم أنت ثقتي فقني شر خلقك ) . وفي ثالثة : ( أنت ثقتي فاعصمني من الناس ) . وفي رابعة : ( الله وليي وعصمتي من خلقه ) . 

نقش خاتم أبي الحسن موسى (ع) : ( حسبي الله ) . 

نقش خاتم الرضا (ع) : ( ما شاء الله لا قوة إلا بالله ). 
ولا تنافي في تكاثر الروايات في نقش خواتم بعض الائم فقد يكون اكثر من خاتم
والله اعلم
ورد إن من نقش على خاتمه آية من القرآن غفر له . وورد عن رسول الله (ص) النهي عن نقش صورة شيء من الحيوانات على الخاتم ، ولا بأس بنقش صورة وردة وهلال فيه ، لما روي من نقش ذلك على خاتم أبي الحسن موسى (ع) مع " حسبي الله " . ومثلهما غيرهما مما لا روح له ولا بأس بنقش اسم صاحبه واسم أبيه واسم غير صاحبه عليه.






ماسبق .. مجرد مقدمة لدخول عالم الأحجار الكريمة .. و معرفة فوائدها .. في الدين والدنيا .. وكوني عاشقا منذ صغري للأحجار الكريمة ,, سأقدم لكم بعض أنواع الأحجار الشهيرة .. مع معلومات عنها .. بفوائدها و خصائصها .. وأتمنى أن يكون الموضوع ( الأكمل ) في عالم المنتديات في مجال الأحجار الكريمة .. والكمال لله وحده .

الجزء اول

علاج كافة انواع السحر

السبت، 2 يونيو 2012

طرق للرد وقلب السحر على الساحر وقتله

إلى كل من ابتلي بالسحر


قبل أن أخوض في تفاصيل هذا الموضوع، وهو: كارثة السِّحر؛ لأنه بالنسبة لي مأساة حقيقية، بودي أن أُحيي كل مبتلًى وكل مُبتلاة تجرَّع أو تجرَّعت من كأس السحر جرعات سامَّة، وإني أعتبر السعي للتخلص من آثار هذه الجريمة جهادًا كبيرًا، خاصة حين يكون السحر قديمًا.

إن جريمة السحر لم تكيفها القوانين الوضعية، لكن الشريعة السمحاء خصت لها وافرًا من الاهتمام والتفصيل، وصنَّفت هذا الفعل الحرام بأنه من الكبائر.

فهنيئًا لكل من ابتلي بالسحر، فالأجر كبير والمغفرة أكبر من عند الله تعالى.

لقد وردت نصوص في القرآن الكريم تناولت هذه الظاهرة في سور قرآنية عديدة، منها قوله تعالى: ﴿ وَأَلْقِ مَا فِي يَمِينِكَ تَلْقَفْ مَا صَنَعُوا إِنَّمَا صَنَعُوا كَيْدُ سَاحِرٍ وَلَا يُفْلِحُ السَّاحِرُ حَيْثُ أَتَى ﴾ [طه: 69].

يكفينا من هذه الآية الكريمة أن الساحر لا فلاح له في الدنيا والآخرة، ولو أتى مشارق الأرض ومغاربها، إنه غضبُ الله وسخطه على السحرة الكفَرة الفجَرة.

وفي آية أخرى قوله تعالى: ﴿ وَاتَّبَعُوا مَا تَتْلُو الشَّيَاطِينُ عَلَى مُلْكِ سُلَيْمَانَ وَمَا كَفَرَ سُلَيْمَانُ وَلَكِنَّ الشَّيَاطِينَ كَفَرُوا يُعَلِّمُونَ النَّاسَ السِّحْرَ وَمَا أُنْزِلَ عَلَى الْمَلَكَيْنِ بِبَابِلَ هَارُوتَ وَمَارُوتَ وَمَا يُعَلِّمَانِ مِنْ أَحَدٍ حَتَّى يَقُولَا إِنَّمَا نَحْنُ فِتْنَةٌ فَلَا تَكْفُرْ فَيَتَعَلَّمُونَ مِنْهُمَا مَا يُفَرِّقُونَ بِهِ بَيْنَ الْمَرْءِ وَزَوْجِهِ وَمَا هُمْ بِضَارِّينَ بِهِ مِنْ أَحَدٍ إِلَّا بِإِذْنِ اللَّهِ وَيَتَعَلَّمُونَ مَا يَضُرُّهُمْ وَلَا يَنْفَعُهُمْ وَلَقَدْ عَلِمُوا لَمَنِ اشْتَرَاهُ مَا لَهُ فِي الْآخِرَةِ مِنْ خَلَاقٍ وَلَبِئْسَ مَا شَرَوْا بِهِ أَنْفُسَهُمْ لَوْ كَانُوا يَعْلَمُونَ ﴾ [البقرة: 102].

والمواضع كثيرة في القرآن الكريم تكلمَت عن السحر، وهذا إن دل على شيء فإنما يدل على إقرارية هذا الأذى، والذي هو في حقيقته ابتلاء من الله - عز وجل - لحِكَم عديدة؛ منها اختبار صبر المسحور في كيفية تعاطيه مع هذا الابتلاء، واختبار صبره في طريقة تَقرُّبه من الله - عز وجل - طلبًا للشفاء، لا أخفي حقيقة أن هذا الابتلاء عظيم؛ لما يُحدثه من آفات اجتماعية وصحية ونفسية؛ لذلك أهنِّئ كل من ابتُلي بهذا الابتلاء وصبر واحتسب لله.

فالسحر على اختلاف أنواعه - سواء كان مأكولاً أو مشروبًا أو مشمومًا أو مدفونًا - فيه من الخطر الكبير والمؤثر على صحة المسحور، خاصة المأكول؛ لأنه يؤثر على صحة الإنسان بشكل خطير وملحوظ، فكم من طالبة نجيبة ومتفوقة في دراستها فقَدت وعي عقلها الذكي بسبب السحر وأصبحت لا تعي ما تقول! وكم من معافًى في بدنه أصبح يشكو مرَضًا مُزمِنًا ومُستديمًا في جسمه كمرض السرطان والأخص سرطان الدم والثدي عافانا الله! وكم من زوجة تحوَّلت حياتها إلى جحيم لتنقلب مسيرتها رأسًا على عقب! وكم من مدللة في بيت الدلال أصبحت منبوذة بمعنى الكلمة ليكرهها الأهل والأصدقاء والأوفياء ممَّن عرفوها قبل أن تُصاب بالسحر! صدقًا هو جحيم لا يوصف في مظهره، ولكن في لُبِّه هو ابتلاء بمشيئة من الله - عز وجل - ويجب أن تؤخذ الأمور في الابتلاء بالتقبُّل والصبر والرضا بقدر الله دونما سخط أو رفض، ويجب المسارعة للأخذ بأسباب العلاج والشفاء بيد الله؛ كالعلاج بالرقية الشرعية، وزيارة بيت الله الحرام لشرب ماء زمزم بنية طلب الشفاء بكل يقين من أن الله هو الشافي ليَبقى رفع الأذى والضرر بميقات من الله وبسبب من الأسباب، ولا داعي لاستعجال الشفاء؛ فكل ذلك عند الله في أوانه، وليس على العبد إلا الصبر والاحتساب.

لكن ما يلاحظ عند بعض المبتلَين بهذا الابتلاء علامة اليأس من الشفاء أو في فك السحر، خاصة عندما يطول زمن العلاج، فلِمَ العجَلة ما دام الأمر مُقدرًا من الله - عز وجل؟

ألم يُبتلَ حبيبنا محمد - صلى الله عليه وسلم - بالسِّحر وهو أفضل الخَلق؟! حيث روى البخاري في صحيحه عن عائشة - رضي الله عنها - أن رجلاً من بني زريق يقال له: لبيد بن الأعصم، سحَر رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى كان الرسول يُخيَّل إليه أنه كان يفعل الشيء وما فعله.

صحيح أن ضرر السِّحر من أعظم المصائب؛ لما له من تأثير على عقل وسلوك المسحور، ولكن إن صبر فالأجر عظيم من عند الله - عز وجل - ومَن منا لا يرضى بأمر الله وثوابه في جنات النعيم؟!

وقد وردت هذه البشرى في قوله تعالى: ﴿ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ * الَّذِينَ إِذَا أَصَابَتْهُمْ مُصِيبَةٌ قَالُوا إِنَّا لِلَّهِ وَإِنَّا إِلَيْهِ رَاجِعُونَ * أُولَئِكَ عَلَيْهِمْ صَلَوَاتٌ مِنْ رَبِّهِمْ وَرَحْمَةٌ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُهْتَدُونَ ﴾ [البقرة: 155 - 157]، فالبشارة فيها صلوات من الله، وتأكيد على أن الصابرين على البلاء هم المهتدون، ألا يكفي هذا الثواب للصبر والتصبر؟ ثم العبد وماله وما يَملك هو في حقيقة الأمر ملك لله - عز وجل - قبل أن يكون مِلكًا للعبد، وهل لنا سؤال أو اعتراض لملك الله؟

ثم مآل العبد في النهاية هو الموت، فالعبد حين يرحل عن الدنيا يُخلف وراءه أهله وماله وصحبه، ويأتي إلى قبره دونما أنيس من البشر، ليبقى عمله الصالح هو أنيسه، فكيف للعبد أن يأسى على ما فقد؟ وبالمرة ألا يحب المؤمن أن يَبتليه الله بعد أن يختاره ليخوض غمار الابتلاء بحِكمة متناهية فيها من البطولة والمغامرة في التحمل والصبر ما قد لا يقدر عليه غيره؟

فعن صُهيب الرومي - رضي الله عنه - قال: قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: ((عجبًا لأمر المؤمن؛ إن أمره كله خير، وليس ذاك لأحد إلا للمؤمن، إن أصابتْه سراء شكر، فكان خيرًا له، وإن أصابته ضراء صبر، فكان خيرًا له))؛ رواه مسلم.

والمؤمن يُبتلى على قدر إيمانه، وليس على المؤمن أن يَكره ما يصيبه من ابتلاء، صحيح في بداية الابتلاء العبدُ المبتلى لا يُدرك أنه في امتحان واختبار، فتَصدُر منه سلوكات مُنافية للخلُق السويِّ؛ كالعصبية الزائدة، وهجَر الأحباب وقطيعتهم، والتسبُّب لهم في الأذى سواء اللفظي أو المعنوي دون قصد منه ودونما أي تبرير واضح لسلوكه، خاصة وأنه قبل الابتلاء لم يأتِ بمثل هذه الأفعال، ولكن بعد أن يسارع في العلاج بالطرق المشروعة والمنصوص عليها شرعًا كالرقية والحجامة ومُداوَمة قراءة القرآن الكريم والأذكار الشرعية، تظهَر عليه علامات التحسُّن في جسمه وسلوكه، والاستِحسان من مقربيه، فيستعيد علاقاته، ويُشفى من أسقامه، ويتعافى في جسده وفي عقله، ليَصحو من غفلة أو سبات عميق من الأوهام والوساوس والهواجِس، فيُدرك بنفسه أنه كان مغلوبًا على أمره.

وأرى أن على من يتعامل مع المسحور ضرورة التفهُّم والعفو والصفح، وإن كان الله - سبحانه وتعالى - هو من يُحوِّل المحنة إلى منحة؛ ليظهر أثر نعمته جليًّا واضحًا، فلله الحمد دائمًا وأبدًا.

ومن جهة أخرى، لا داعي للاستهزاء أو السخرية من ضعف المبتلى بالسحر، فمن يدري فقد يبتلى هؤلاء بنفس الضرر ليغدو بلاءً لهم؛ لأنه في يوم من الأيام بدر منهم سلوك التعالي والتكبر والضحك على المبتلى بالسحر، وهذا خلُق غير محمود مصداقًا لقوله تعالى: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ أَجْرَمُوا كَانُوا مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا يَضْحَكُونَ وَإِذَا مَرُّوا بِهِمْ يَتَغَامَزُونَ وَإِذَا انْقَلَبُوا إِلَى أَهْلِهِمُ انْقَلَبُوا فَكِهِينَ ﴾ [المطففين: 29 - 31].

هنيئًا للمبتلَين، هنيئًا للصابرين، هنيئًا للمُحتسبين، مع كل هذا هنيئًا للعائدين إلى الله وقت الابتلاء، ثم هنيئًا للمُنتصرين بفرج من الله ويسْر كبيرَين، فالله فوق كل شيء ويعلم خائنة الأعيُن وما تُكنه الصدور، فلا داعي للقلق أو الحزن على ماضٍ ولَّى، فيكفي أنه أصبح ماضيًا، ومباركًا للمُبتلَين بغدٍ مُشرِق بالأمل والتفاؤل.

فلكلِّ مبتلى ولكل مبتلاة بالسحر مع جموع المبتلَين: طوبى لكم، والله هو الناصر

قال الله تعالى ( وَقَدِمْنَا إِلَىٰ مَا عَمِلُوا مِنْ عَمَلٍ فَجَعَلْنَاهُ هَبَاءً مَنْثُورًا) السلام عليكم اليكم اول مدونة وموقع مجاني متخصص في علاج السحر السفلي والاسود وكذلك جميع انواع السحروالمس والعين والباحت عنه وعن علاجه اليكم رابط موجود فيه كل انواع السحر مع اعراضه وطرق علاجه والشفاء بيد الله وعلى العبد الاخد بالاسباب والله الشافي اليكم الرابط
http://alrouqia-htyte.blogspot.com/2012/04/blog-post_25.html

رابط الموضوع: http://www.alukah.net/sharia/0/57947/#ixzz2vsxbR4f4